Apakah kamu benar-benar mengenal Lottie Moon? Dia tidak terkenal di luar kalangan Southern Baptist, tapi dia terkenal di kalangan mereka. Bahkan ada sumbangan tahunan dalam ingatannya, dengan setiap sen disumbangkan ke Biro Misi Internasional untuk digunakan di lapangan. Tidak ada yang terlibat dalam operasi tersebut.

Saya berasal dari latar belakang Metodis yang hangat, dan itu bukan kesalahan Metodisme tetapi kesalahan saya karena saya belum pernah mendengar tentang dia sampai saya diperkenalkan kepadanya di Gereja Baptis Blair Mountain di Florence, Mississippi. Saya menghadiri BHBC dan berpacaran dengan seorang wanita (Shelia) yang diberkati Tuhan untuk menjadi istri dan pasangan hidup saya yang akan segera berusia 49 tahun (saya melakukan home run dan dia hampir tidak sampai di pangkalan). Saya pikir dia pasti mengidap penyakit parah dan tidak memiliki asuransi kesehatan atau semacamnya. Shelia dengan cepat menolak gagasan tersebut dan memberi tahu saya bahwa Margaret Lackey dan Anne Armstrong akan menawarkan produk serupa pada tahun berikutnya. (Mereka juga tidak sakit.)

Saya tahu sedikit tentang Lottie Moon, tetapi tidak pernah benar-benar mengetahui cerita lengkap tentang dia selain dia meninggal di ladang misi di Tiongkok, dan jika SBC memutuskan untuk mengkanonisasi seorang santo, kemungkinan besar dia akan menjadi orang pertama. Beberapa tahun yang lalu, saya menemukan buku ini, yang darinya saya mengumpulkan “Sepuluh Fakta Menarik”.

10 Fakta Menarik Teratas Tentang Lottie Moon

(Kredit gambar: Kisah Lottie Moon Baru oleh Katherine B. Allen)

1. Dia dilahirkan dalam keluarga bangsawan Selatan sebelum Perang Saudara. Paman dari pihak ibunya membeli Monticello, rumah Thomas Jefferson, pada tahun 1832. Sangat tinggi, (2) Menurutnya itu agak mencolok. Ia tidak pernah berhasil dan bahkan kemudian bergabung dengan gerakan “Campbellite” (Murid Kristus dan Gereja Kristus). Lottie sendiri lahir dan besar pada tahun 1840 di Viewmont, sebuah perkebunan tua di Virginia.

2. Meskipun kedua orang tuanya adalah penganut Baptis yang cukup setia, Lottie (nama asli Charlotte Diggs Moon) hingga tahun 1856 (ketika dia berusia 16 tahun) “dengan sembrono mengaku tidak peduli dengan nasibnya, dan membuat alasan untuk dirinya sendiri dia apa singkatan dari inisial D tengah, dia berkata “setan.”

3. Pada bulan Desember 1858, ketika dia berusia 18 tahun, dia menghadiri seminar yang diselenggarakan oleh John Broadus (“Broadus” dari Broadman Publishing House, yang teologinya sangat evangelis dan sangat setia pada Calvinis). . Namun sebaliknya dia terlibat dalam percakapan yang sungguh-sungguh dengan Pendeta Broadus, sebagai hasilnya berdoa sepanjang malam, dan diselamatkan. Salah satu teman sekelasnya mencatat bahwa dia tampaknya adalah “bejana pilihan Tuhan. Pada zamannya sendiri, dia membuatnya berdiri, lemah lembut, patuh dan patuh.” siap melakukan pekerjaan apa pun yang ditugaskan oleh master.

4. Dia memiliki dua sepupu, yang satu juga bernama Charlotte, juga bernama Lottie, dan yang lainnya bernama Virginia, keduanya bertugas sebagai mata-mata Konfederasi selama Perang Saudara. Virginia berjanji kepada enam belas tentara Konfederasi yang berbeda bahwa dia akan menikahi mereka setelah perang usai untuk meningkatkan moral mereka. Sebelum perang, sepupu Lottie telah bertunangan dengan seorang perwira bernama Ambrose Burnside, tapi dia berubah pikiran di altar. Burnside kemudian menjadi jenderal Union selama perang, dan ketika Lottie ditangkap sebagai mata-mata dan diserahkan kepadanya sebagai tahanan, dia dengan sopan membebaskannya.

5. Dia mendukung konsep “diakenes” dan percaya bahwa hal itu alkitabiah meskipun dibayar. Dia juga percaya bahwa misionaris perempuan lajang harus memiliki suara yang setara dengan laki-laki dalam upaya misionaris. Dia kesal mendengar orang-orang dari tempat duduk mereka yang nyaman berteori tentang peran perempuan yang tepat dalam gereja. Lebih dari sekali dia memberitakan Injil kepada laki-laki karena tidak ada laki-laki yang memenuhi syarat.

Sebuah surat yang dia tulis dari Tiongkok, sebagian diterbitkan di Religious Herald, berbunyi: “Lebih dari setahun yang lalu, berdasarkan kebijaksanaan kolektif Anda, Anda menyarankan kepada para wanita di Konvensi Baptis Virginia bahwa mereka harus mengambil posisi apa yang diambil oleh kekuatan asing. ? Sebagai seorang wanita Baptis Virginia, sekarang saya mengajukan kepada Anda sebuah pertanyaan praktis.

Dalam pertanyaannya, dia menguraikan situasi yang khas di mana dia dan seorang pengkhotbah perempuan lainnya diminta oleh laki-laki untuk mengajar dan beribadah. Haruskah mereka mewajibkan, atau haruskah mereka mengizinkan pria yang belum dibaptis dan mungkin belum bertobat untuk mengambil alih kepemimpinan?

“Anda melihat penderitaan kami,” tulisnya. “Untuk melakukan pekerjaan laki-laki, atau tetap diam pada upacara keagamaan yang dilakukan oleh orang-orang yang baru saja meninggalkan paganisme. Saya mohon agar saudara-saudara (para menteri dan awam) mempertimbangkan masalah ini dan memberi saya manfaat dari penilaian mereka.” Dia lebih lanjut meminta mereka untuk menanggapi melalui kolom di surat kabar yang sama yang menerbitkan suratnya. Tidak ada tanggapan.

6. Dia mendukung konsep cuti panjang rutin bagi misionaris Baptis, pada saat tidak ada ketentuan seperti itu bagi misionaris Baptis (tetapi misionaris Presbiterian dan Metodis mendapat manfaat darinya). Para misionaris Baptis diharapkan meninggalkan rumah, tidak pernah kembali, mati di medan perang untuk membuktikan pengabdian mereka, dan tidak terlalu memikirkan jika mereka tidak melakukannya. (Pada dasarnya itulah yang dia lakukan.)

7. Dia bertunangan setidaknya sekali (dan mungkin dua kali) dengan Crawford Toy, seorang tokoh Baptis Selatan terkemuka yang dihukum karena ajaran sesat. Dikeluarkan dari perguruan tinggi, kemudian menjadi seorang Unitarian. Tapi dia terputus dua kali. (Adik perempuan Toy, Julia, adalah salah satu teman terdekat Lottie dan presiden pertama Liga Misionaris Wanita Mississippi.)

8. Dia pernah berkata: “Berkhotbah di gereja perkotaan kedengarannya bagus dan tampak seperti pekerjaan. Faktanya, ini adalah bentuk pekerjaan misionaris yang paling sederhana dan paling tidak efisien (Kata-katanya, bukan kata-kata saya!)

9. Dia sangat menganjurkan pendanaan pekerjaan Tuhan melalui persepuluhan dan persembahan dan tidak mengizinkan kelompok perempuan yang bekerja atas namanya untuk mengumpulkan dana melalui hiburan dan tipu muslihat.

Dia adalah seorang wanita jangkung, tingginya empat kaki tiga inci.

Glynn Kegley adalah penduduk di selatan Kabupaten Rankin. Dia adalah pemilik dan satu-satunya karyawan sebuah lembaga think tank. Terkadang dia duduk dan berpikir, terkadang dia hanya duduk.